אפליקציית אנגלס
יותר כיף באפליקציה!
הורדת האפליקציה
המשך באתר הרגיל
דלג לתוכן העמוד

מבאר טוב-י'ה לפרשת וארא

"תפילה אמתית מהלב פועלת ואלוקים נעתר לתפילת אדם" - פרשת השבוע מאת הרב אביאל עמר


בפרשת השבוע אנו מתחילים לקרוא על מכות מצרים. שבע מתוך עשר בפרשתנו והם:  דם, צפרדע, כינים, ערוב, דבר, שחין וברד באים בעוצמה על מצרים, במטרה לשחררם ממצרים ביד חזקה ובזרוע נטויה כשיד ישראל על העליונה.

בהתחלה הקב"ה שמע את נאקתם של ישראל "וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֹדָה וַיִּזְעָקוּ וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל הָאֱ-לֹהִים מִן הָעֲבֹדָה". עם ישראל צועקים וה' עונה, צעקה היא תפילה. שתי לשונות תפילה בפרשתנו, "צעקה" ו"העתרה". במכת הצפרדעים פרעה מבקש ממשה ואהרון :" וַיִּקְרָא פַרְעֹה לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן וַיֹּאמֶר הַעְתִּירוּ אֶל יי' וְיָסֵר הַצְפַרְדְּעִים מִמֶּנִּי וּמֵעַמִּי וַאֲשַׁלְּחָה אֶת הָעָם וְיִזְבְּחוּ לַיי'". דבר מעניין שאנו רואים "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְפַרְעֹה הִתְפָּאֵר עָלַי לְמָתַי אַעְתִּיר לְךָ וְלַעֲבָדֶיךָ וּלְעַמְּךָ לְהַכְרִית הַצֲפַרְדְּעִים מִמְּךָ וּמִבָּתֶּיךָ רַק בַּיְאֹר תִּשָּׁאַרְנָה" וַיֹּאמֶר לְמָחָר וַיֹּאמֶר כִּדְבָרְךָ לְמַעַן תֵּדַע כִּי אֵין כַּיי' אֱ-לֹהֵינוּ"...וַיֵּצֵא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן מֵעִם פַּרְעֹה וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל יי' עַל דְּבַר הַצְפַרְדְּעִים אֲשֶׁר שָׂם לְפַרְעֹה" 
כמה שאלות יש לשאול ראשית למה משה צריך לצעוק, להתפלל להסרת הצפרדעים? הרי זאת המטרה שפרעה יקבל את המכות וישחרר את בני ישראל 

ועוד כאשר פרעה מבקש ממשה ואהרון העתירו אל ה'. ומשה אומר לו "התפאר עלי" זאת אומרת שפרעה יגיד בעצמו מתי הוא רוצה שיפסקו הצפרדעים, ופרעה עונה "מחר" למה לא היום? וכי פרעה רוצה להמשיך לחטוף? 

ראשית משה מלמד אותנו שאפשר וגם ראוי להתפלל על כל מי שזקוק לעזרת שמים, וגם אם הוא רשע. דבר שני ללמד את פרעה שתפילה אמתית מהלב פועלת ושאלוקים נעתר לתפילת אדם. 

רבינו האורח חיים הקדוש עונה על שאלות אלו - משה רבינו  נתכוון להראות לפרעה אשר יפליא ה' לחבב ידידיו והקב"ה לא יעזבם בשום אופן, עבד שמבקש דבר מרבו הלוואי שיעשה כרצונו, לא שיתנה עליו בזמן מסוים ובלבד שלא יקדים ובלבד שלא יאחר. משה רצה להוכיח לפרעה שיראה את ההשגחה הנכונה ושלימות החיבוב "שאעתיר לה' ואומר אליו בתפלתי כי יעשה הדבר בעת אשר אקבע לו הזמן"...

אבל פרעה הרשע אמר לעצמו שכנראה משה אומר "התפאר עלי" כי הוא יודע שהמכה כבר צריכה להסתיים והוא יודע שאין ח"ו שליטה לא-להי העברים ושהמכה כבר כלתה מאליה. וציפה שפרעה יגיד "היום" שבטוח ירצה פרעה למהר ולהסיר הנגע, ופרעה הרשע היה מוכן לסבול עוד ואמר "למחר" רק כדי לברר את הדברים
ועוד נתכוון הרשע להגדיל הניסיון שיתפלל להסיר, ולא יסיר עד למחר. והשיב משה על זה ואמר כדברך נעשה למען תדע כי אין כה' א-להינו שיקבל תפילתנו בכל התנאים שנתנה עמו וכמו שכתוב "כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱ-לֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו כַּיי' אֱ-לֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו" בכל צורה ואופן ותנאי שנתפלל ונקרא לפניו ישמע את תפילתנו. פרעה לומד בדרך הקשה שתפילת אמת מחייבת לב אמִיתי, וכשעולה צעקה גדולה במצרים, כבר מאוחר מדי...

 

תגובות

הוספת תגובה

שם
תוכן התגובה
תגובתך התקבלה בהצלחה ותפורסם לאחר בדיקה של צוות האתר.