אפליקציית אנגלס
יותר כיף באפליקציה!
הורדת האפליקציה
המשך באתר הרגיל
דלג לתוכן העמוד

מבאר טוב-י'ה לפרשת תזריע ומצורע

הקב"ה מדבר אתנו והוא עושה כל מה שקורה בעולם, ועכשיו נבין יותר טוב כי עלינו להתכנס יותר בעצמנו ובמשפחתנו, ותמיד לראות מה טוב אצל זולתנו ללא ביקורות מיותרות. על פרשת השבוע מאת הרב אביאל עמר


פרשות השבוע עוסקות בטהרות. מתחילים ביולדת ולאחר מכן בצרעת שהיא מחלה רוחנית שמתבטאת גם באופן מעשי היא באה בבגדו של האדם בביתו ואף בו עצמו. בפרשת תזריע מסופר על סוגי הצרעות, שאת, ספחת, בהרת וכו' וכן בבגדים ובבתים.

צרעת בגוף האדם: לאחר שנראה האדם אל הכהן והכהן קבע כי יש לו נגע צרעת אזי מרחיקים את האדם ממחנה ישראל (ולא רק ממחנה לוויה) והכהן מסגיר את האדם לבית מבודד לשבעה ימים ואסור לו לצאת משם, עד שיבחן שוב הכהן ויוכיחו הסימנים עליו. לפעמים צריך להסגיר את האדם לשבעה ימים נוספים. התורה דנה את האדם מידה כנגד מידה. שהרי ידוע שצרעת מגיעה בעוון לשון הרע, וכמו שהמצורע הרחיק בין אנשים וגרם לסכסוך מחלוקת ופירוד, שהרי "מצורע" זה מוציא – רע, כך גם הוא כעת מורחק מאנשים.

תחושת הבדידות של המצורע גורמת לו להרהר במעשיו, במקום להעביר ביקורת על אחרים ולשפוט אחרים ולדבר על אחרים, נדרש הוא כעת להיות מכונס רק עם עצמו ולהבין את פגמי נפשו ולתקן אותם.

בפרשת מצורע מדובר על תהליך ההיטהרות מנגע הצרעת. לאחר שהכהן קובע כי נרפא נגע הצרעת מן הצרוע, לאחר שהאדם עבר תהליך עם עצמו במשך הימים בהם היה מסוגר ומבודד, על האדם להביא שתי ציפורים חיות עץ ארז, אזוב ושני תולעת (צמר צבוע בזהורית), מזים על המצורע... ואת הציפור השנייה משלחים על פני השדה, המצורע טובל לטהרתו וממתין שבוע נוסף וכו'

לכל הדברים הללו שמביא הנרפא מנגע הצרעת יש הסבר המלמד את האדם: שתי ציפורים המסמלות פטפוטים כמו שהוא פטפט ללא גבולות, עץ ארז מסמל קשיחות וגסות רוח. האזוב מסמל השפלות כמו שהוא צמח נמוך ושפל, אם האדם רוצה להתרפא עליו להיות כמו האזוב לא להיות גס רוח אלא עניו ושפל.

לקב"ה יש דרך לדבר עם האדם ע"י סימנים ואיתותים, וכל מה שקורה לאדם עליו להתבונן למה זה קרא לו ויפשפש במעשיו. הכל בא בהשגחה פרטית ומכוונת גם דבר הנראה טבעי שאפשר לתלות ולומר סיבה למה זה קרה צריך לדעת שהקב"ה " עשה עושה ויעשה לכל המעשים" וזהו אחד משלוש עשרה עיקרים, ואין מקרה בעולם כלל. אין לאדם להתעלם מאיתותים כי ככל שאדם מתעלם הוא מחריף את מצבו לכן כל מה שקורה לאדם תמיד יתבונן ויחשוב למה זה קרה לו, ויתקן את מעשיו

הרמב"ן כותב שמות י"ג ט"ז: "שזה יסוד כל התורה כולה שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו ומקרינו שכולם ניסים, אין בהם טבע ומנהגו של עולם".

"ההסגר" של ימנו  בעקבות נגיף הקורונה מחבר אותנו אל המצורע, ומקבל עומק נוסף, שהרי הקב"ה מדבר אתנו והוא עושה כל מה שקורה בעולם, ועכשיו נבין יותר טוב כי עלינו להתכנס יותר בעצמנו ובמשפחתנו, ותמיד לראות מה טוב אצל זולתנו ללא ביקורות מיותרות

תגובות

הוספת תגובה

שם
תוכן התגובה
תגובתך התקבלה בהצלחה ותפורסם לאחר בדיקה של צוות האתר.