אפליקציית אנגלס
יותר כיף באפליקציה!
הורדת האפליקציה
המשך באתר הרגיל
דלג לתוכן העמוד

מבאר טוב-י'ה לפרשת שמות

"שמירת הייחודיות שלנו כיהודים הם תנאי וזכות. ההיטמעות בין הגויים והניסיון ללמוד מהתנהגותם נוגסת בזהות היהודית"

הרב אביאל עמר   •  

"ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה" פרשתנו פרשת שמות מתחילה את ספר הגלות של עם ישראל השעבוד בחומר ובלבנים ובכל עבודה בשדה והגאולה של עם ישראל שבאה בהמשך באותות ובמופתים ביד חזקה ובזרוע נטויה.

רבנו הבן איש חי מסביר כי היה הכרח להוריד את עם ישראל למצרים. כי אלו היו ישראל נשארים בארצם היו חושבים כי יש להם מעלה מצד עצמם והיו מקבלים את כל הטובות בטבעיות, וחושבים שזה מגיע להם. אך כשירדו למצרים ונוכחו לדעת כי מצד עצמם אין להם כלום והכל בחסדיו של הבורא להוציאם ולתת להם את התורה אז "שירה חדשה שבחו גאולים" העריכו את החסד ואת חמלת הבורא עליהם.

נקודה נוספת מהותית אנו רואים שבירידה למצרים ובישיבת ישראל שם הם הופכים להיות "עם". בספר בראשית בא לידי ביטוי הצד הפרטי של ישראל כאנשים בודדים ובספר שמות מופיע הצד הלאומי "הנה עם בני ישראל". הירידה למצרים בעצם באה לגלות את עם ישראל את הצד הלאומי. על ידי השעבוד והניסים הגדולים שנעשו להם במצרים וביציאתם ממצרים, מראים ביתר שאת את מעלת ישראל הפנימית כעמו של הקב"ה.

פרעה הראשון לזהות שיש כאן עם ומנסה לטשטש את הזהות שלהם הוא לא מכיר את יוסף שוכח איך שהציל את מצרים וגם אם זה מלך אחר, אי אפשר להתכחש לתרומתו של יוסף לכלכלה של מצרים. פרעה אומר "הבה נתחכמה לו", ובהמשך: "תכבד העבודה על האנשים ואל ישעו בדברי שקר" פרעה מכביד את עולו כדי שלא תהיה התעוררות לאומית של העם הזה מנסה לדכא את פריחתו וצמיחתו.

המכות שקיבלו פרעה ומצרים מביאות אותם להכיר במציאות ה' בכוחו ובהנהגתו ויותר מזה את עם ישראל כעמו ונחלתו של הבורא.

סוד הגאולה נעוץ ב"ואלה שמות" וכמו שאמרו רבותינו במדרש רבה: "למה נאמר ג' מיני עולה, כנגד ג' מידות טובות שהיו בידן של ישראל במצרים ובזכותן נגאלו, שלא שינו את שמם ולא שינו את לשונם ושגדרו עצמם מן הערוה". בפרשה כתוב "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה" והרי הם באו כבר לפני הרבה שנים כשיוסף היה מלך? אלא תמיד עם ישראל ראו את עצמם כ-"באים", אורחים. הם זמניים שם ולא באו להשתרש שם וממילא לא ניסו להידמות למצרים, אלא שמרו על יחודיותם.

אם כן יוצא שקריאת השמות היהודיים ושמירת הייחודיות שלנו כיהודים הם תנאי וזכות שהביאה לגאולת מצרים. ויש לדעת ביחוד בימים אלו בכפר הגלובאלי בו אנו חיים שהגאולה הקרובה לעם ישראל תבוא כשנבין שאנו "עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב". שההיטמעות בין הגויים והניסיון ללמוד מהתנהגותם נוגסת בזהותנו היהודית.

תגובות

הוספת תגובה

שם
תוכן התגובה
תגובתך התקבלה בהצלחה ותפורסם לאחר בדיקה של צוות האתר.